- 王春林;
作为一种疏朗型写作的长篇小说文本,《河山传》在充分彰显贾平凹非同寻常概括和提炼能力的同时,也在艺术形式上体现出了三个方面的特点。一是编年体方式的自觉运用,二是一种双线合一艺术结构的营造与设定,三是戏剧性手段的适度运用。除此之外,《河山传》在艺术形式上还有一个特点,那就是对一种以不写为写的暗示性描写方式的精妙运用。
2024年02期 No.274 98-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 1562K] [下载次数:86 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ] - 李佳贤;
在语言、叙述语调、历史书写、故事情节、人物塑造诸多方面,余华小说均具有明显的“单纯”化艺术倾向。长篇新作《文城》保持或重现了“单纯”化的写作特质。该小说延续余华对历史的简化处理,将苦难作为推进叙述的重要手段,在小说文本中建构起一个乱世中的情义乌托邦,残酷与温情、苦难和情义相交织,形成强烈的叙事张力和感染力。但叙事风格的混杂,为突出“奇”而偏离故事主线等“不单纯”的处理,又影响了小说的艺术品质,导致并未讲好本该讲好的故事。
2024年02期 No.274 104-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 1665K] [下载次数:308 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ] - 王吉;
从《凿空》《捎话》再到《本巴》,刘亮程执著地进行着诗化小说的文体探索与实践。不论是连缀式的叙事结构,抑或是充满象征、譬喻的修辞手法,对自然和自我的诗性表达和诗性的思维方式构成了其小说独有的辨识标的。2023年修订后的《本巴》与初版本相比,在语言形态、情节铺排、象征性喻指等诸多方面进一步向诗歌靠拢。在神话史诗的框架下重构的本巴草原,形成了多层嵌套的可能世界,正是诗化的语言使多层世界之间的通达成为可能,其中场景意象的铺排和精神意识的流动,与其说是来自现代主义或后现代主义的精神担当,毋宁说是中国叙事传统中“抒情潜意识”的复归。
2024年02期 No.274 111-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 1682K] [下载次数:133 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ] - 李濛濛;
在铁凝的散文中,别样的主体观察是精神,它让散文匀净;收放自如的架构是骨格,它让散文匀称;恰到好处的语言是血脉,它让散文通透。三者各有秩序又紧密关联,使铁凝的散文真正呈现出“肌理细腻骨肉匀”,从“肌理”角度有助于我们从另一个方面看待铁凝的散文。
2024年02期 No.274 117-123页 [查看摘要][在线阅读][下载 1667K] [下载次数:42 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ] - 顾津荣;
自21世纪以来,迟子建在其小说创作中呈现出一种偏向采用少数民族题材的倾向,充分勾勒出那些神秘且传奇的“天外来客”的独特形象及以游猎为生的民族文明。在此过程中,迟子建突破了“民族志”式的历史叙事,通过展现“万物有灵”的生态意蕴,描绘了少数民族文化与“神性”审美在日常生活中的渊源,以及在神性的民族文化底蕴中这些边缘生命景观所充盈的“人性”光辉。这一系列的小说善于将神性与人性统一起来,表述出对文明消逝的现实关切意识。这种创作中的文化意识不仅与当代文艺界所倡导的“多民族多元共生”的文化生态观相吻合,同时也体现了迟子建对当代“多民族文学”发展的一次实践。
2024年02期 No.274 124-130页 [查看摘要][在线阅读][下载 1664K] [下载次数:149 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ] - 杨天天;
张洁自1980年代初开始进行文学创作,并且在文坛取得了出色的成就。从《爱,是不能忘记的》中的母亲钟雨,再到《无字》中的作家吴为,张洁创造了一系列令人印象深刻的女性角色,这些女性角色共同构筑了一个独属于张洁的精神世界。通过张洁的创作轨迹可以发现,张洁在完成自己的创作的同时,也在不断反思“爱”与“人性”的真谛,她在这种思考中完成了对自我的寻找和超越。
2024年02期 No.274 131-137页 [查看摘要][在线阅读][下载 1663K] [下载次数:110 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ]